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新疆蒙繡傳統(tǒng)技藝何以煥發(fā)生機(jī)?

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新疆蒙繡傳統(tǒng)技藝何以煥發(fā)生機(jī)?

2024-04-03 10:19:47 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
蒙繡在新疆和靜縣有著悠久的歷史。史玉江 攝蒙繡在新疆和靜縣有著悠久的歷史。史玉江 攝

  中新網(wǎng)烏魯木齊4月2日電(史玉江 李會(huì)會(huì))“我覺(jué)得這不僅是一門技藝,也是一種生活的態(tài)度?!?3歲的新疆巴音郭楞蒙古自治州“蒙古族繡氈圖案”非遺傳承人賽米爾如是說(shuō)。

  走進(jìn)老人家中,花樣百出的傳統(tǒng)蒙裝令人眼花繚亂,記者注意到,僅帽子就有十幾種之多。賽米爾正在一件蒙古族服飾上專注地“雕琢”,雖已耄耋之年,但在記者眼中,老人精神煥發(fā),動(dòng)作利落,清晰的話音盡顯自信。

83歲的賽米爾正在一件蒙古族服飾上專注地“雕琢”。李會(huì)會(huì) 攝83歲的賽米爾正在一件蒙古族服飾上專注地“雕琢”。李會(huì)會(huì) 攝

  賽米爾出生在和靜縣一個(gè)蒙古族家庭,4歲時(shí)喪母,70多歲頑強(qiáng)挺過(guò)病痛折磨,生活曲折但樂(lè)觀豁達(dá),一生致力于蒙古族氈繡與服飾刺繡藝術(shù)的傳承與發(fā)展,曾榮獲首屆八省區(qū)蒙古族服裝服飾展演傳統(tǒng)蒙古族服裝服飾展演金獎(jiǎng),如今帶出近80名徒弟。

  蒙繡在新疆和靜縣有著悠久的歷史。東歸的土爾扈特游牧民族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,繡出了本民族的民俗民情,形成了獨(dú)具特色的蒙繡技藝。

  與蒙繡相伴80余年的賽米爾,相信每一件繡品已深深刻在她的心中。據(jù)老人介紹,蒙古族傳統(tǒng)刺繡不但在軟面料上繡花,而且用駝絨線、牛筋等在羊毛氈、皮靴等硬面料上刺繡。繡出的草原風(fēng)情作品,展示的是土爾扈特游牧民族的穿衣裝扮、日常用品的手工技藝。

賽米爾常常拿著毛氈一繡就是幾個(gè)小時(shí)。史玉江 攝賽米爾常常拿著毛氈一繡就是幾個(gè)小時(shí)。史玉江 攝

  蒙繡與傳統(tǒng)民族服飾的堅(jiān)守者

  賽米爾的手藝傳自家族?!皠傞_(kāi)始是跟奶奶學(xué),奶奶去世后,姑姑教我,上學(xué)前,奶奶和姑姑就教我怎么刺繡,怎么做服飾?!?/p>

  “不管是對(duì)服飾的工藝還是毛氈上的繡圖,我都有很大的興趣?!辟惷谞栒f(shuō),上學(xué)期間,她在學(xué)校組織的刺繡比賽中獲得過(guò)很多獎(jiǎng)項(xiàng)。

  打小就心靈手巧的賽米爾,在成長(zhǎng)中邊學(xué)邊繡,常常拿著毛氈一繡就是幾個(gè)小時(shí)。成年后,不僅會(huì)做氈品工藝,還會(huì)設(shè)計(jì)、縫制蒙古族婦女服飾、首飾、編制工藝等傳統(tǒng)手工藝品。

東歸的土爾扈特游牧民族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,繡出了本民族的民俗民情,形成了獨(dú)具特色的蒙繡技藝。史玉江 攝東歸的土爾扈特游牧民族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,繡出了本民族的民俗民情,形成了獨(dú)具特色的蒙繡技藝。史玉江 攝

  “我們這里很多蒙古包、馬鞍、氈子、衣服、枕套上有我的作品?!辟惷谞栒f(shuō)。

  20世紀(jì)六七十年代,因生活物資匱乏,樂(lè)觀的賽米爾用手藝換生計(jì),“我給他們做傳統(tǒng)服飾,他們會(huì)給我一些生活用品,所以生活并沒(méi)受到很大影響?!?/p>

  也就是在那時(shí)候,不斷有人找她學(xué)手藝。她不分年齡、性別、民族均免費(fèi)教,“只要有心學(xué)藝,我覺(jué)得是好事?!?/p>

  帶出近80名徒弟

  賽米爾年過(guò)半百開(kāi)始創(chuàng)業(yè),在和靜縣商貿(mào)城開(kāi)了間縫紉部,以蒙古族傳統(tǒng)服飾為主,生意起步時(shí),一場(chǎng)大病讓她不得不放棄。

  在醫(yī)院頑強(qiáng)挺過(guò)病痛后,居家待病情稍好后,當(dāng)時(shí)已70多歲的賽米爾繼續(xù)做起她鐘愛(ài)的手藝活。

賽米爾希望通過(guò)她的努力,讓更多人了解蒙古族的文化。李會(huì)會(huì) 攝賽米爾希望通過(guò)她的努力,讓更多人了解蒙古族的文化。李會(huì)會(huì) 攝

  熱心腸的賽米爾不僅僅手藝精湛,帶徒弟也非常耐心。她的近80名徒弟,有的已成為佼佼者,有的繼續(xù)傳承藝術(shù)。其中,從小由賽米爾帶在身邊的侄女才才受影響最深。

  53歲的才才主要靠做傳統(tǒng)服飾增加經(jīng)濟(jì)收入,縣里有不少人找她做服飾?!肮脣尳虝?huì)我的不僅僅是手藝,還有做人的道理。”才才的感激之情溢于言表。

  賽米爾最出色的徒弟之一娜仁才次克,2015年創(chuàng)辦藍(lán)印服飾有限責(zé)任公司,主要經(jīng)營(yíng)現(xiàn)代蒙古族服裝和土爾扈特傳統(tǒng)服飾,目前公司有十余名員工,基本都是賽米爾手把手教過(guò)的徒弟。那仁才次克在2020年被評(píng)為和靜縣“民族傳統(tǒng)服飾制作技藝”非遺傳承人。

  傳統(tǒng)技藝煥發(fā)新的生機(jī)

新疆和靜縣蒙古族服飾(資料圖)。史玉江 攝新疆和靜縣蒙古族服飾(資料圖)。史玉江 攝

  賽米爾老人有三子三女,如今都有各自的生活,老人將時(shí)間和精力投入到了自己熱愛(ài)的事業(yè)里,做服飾,帶徒弟,并給徒弟們牽線搭橋,開(kāi)啟徒弟之間的互助模式。

  賽米爾說(shuō):“我?guī)У暮芏嗤降?,他們有的自己開(kāi)店,有的在家接活,有時(shí)候他們接的活多,需要大家一起干,我就會(huì)介紹他們相互幫助,只要這門手藝能掙錢,愿意學(xué)習(xí)的人就會(huì)更多?!?/p>

  “我們和靜的蒙古族群眾對(duì)傳統(tǒng)服飾都有很深的感情。當(dāng)小孩子能走路,就會(huì)為他們做上一套。孩子們上學(xué)參加集體活動(dòng)時(shí),成人逢年過(guò)節(jié)時(shí),都會(huì)穿傳統(tǒng)的蒙裝。”賽米爾老人告訴記者。

  經(jīng)常陪在老人身邊的小兒媳阿里騰,也是賽米爾的徒弟。最初,阿里騰看著婆婆辛苦,想給婆婆幫忙,不知不覺(jué)間,她自己也愛(ài)上了這門手藝,2012年,她跟著婆婆學(xué)習(xí),在婆婆的傾囊相授下,阿里騰很快學(xué)會(huì)了婆婆的手藝。

蒙古族服飾(資料圖)。史玉江 攝蒙古族服飾(資料圖)。史玉江 攝

  說(shuō)到自己的婆婆,阿里騰的眼里滿是溫柔:“我婆婆脾氣很好,也愛(ài)幫助人,跟她在一起覺(jué)得很舒服,還能學(xué)到很多東西?!?/p>

  如今,阿里騰主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是做氈墊和蒙古族服飾?!白鲆粋€(gè)氈墊大概需要3天,賣800元左右,做一套普通的民族服飾賣450元左右,現(xiàn)在一天可以做一套?!?/p>

  賽米爾希望制作蒙古族傳統(tǒng)服飾和繡氈的技藝在阿里騰手中傳遞下去。“只要還能拿起針線,我就會(huì)繼續(xù)做下去,直到生命最后一刻。”生活一向簡(jiǎn)樸的賽米爾告訴記者,通過(guò)她的努力,希望更多人了解蒙古族的文化。(完)

【編輯:胡嘉琛】
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